宋朝军队的军纪怎么样？他们是怎么对待俘虏的？

众所周知，华夏中国，自古就是礼仪之邦，从来提倡优待俘虏，在"吉、凶、军、宾、嘉"五礼中，涵盖了纷繁复杂的各种礼仪制度，其中就有处置俘虏的系列规定，即使在军事不振的宋朝，也有一套完整的俘虏处置规定。

特别是为了用俘虏来体现宋军的战斗力，一直以来，宋军非常重视捕俘工作，明确规定生擒敌人比斩首的奖赏规格高，"获生口者人赏钱五千，得首级三千"，并且严禁私自杀俘。

同时宋军还成立"特种部队"，类似于咱们越战中侦察兵的捕俘手，挑选身体强壮、武艺高强的步兵，精于骑射、敏捷迅猛的骑兵组成，以三百人为一部，分为直冲、驻队、伏队三个小队，专门盯敌军将领下黑手。打法也比较简单，直冲队是先锋，能强攻就强攻，不能强攻就诱敌，驻队是接应，伏队是后手，反正套路里面藏着套路，非常之好使。

当然，面对抓俘比斩首的区别对待，宋军将士正常情况都知道抓俘虏好啊，但是战场那是生与死的直接拼杀，没那么多精力和时间去想着搞俘虏，不然战斗任务肯定会受到影响。这个问题，宋朝统治者也有清醒的认识，从而对捕捉俘虏的时机进行了明确规范，特别规定"凡军破不许捉生，恐因事争竞，以致军乱"，平时鼓励抓俘虏，但是一旦攻破敌军，为了防止大意麻痹和争功贪抢，这个时候就不留俘虏，平时是杀俘者斩，关键时候是"因争俘虏相伤者斩"。

当了宋军的俘虏，当然比不上美军当志愿军的俘虏，可毕竟是到了礼仪之邦，只要真心配合，必然会受到优待，并且，区分不同的性质、类别以及俘虏等级身份，会有不同带有宋朝特色的处理办法。

甚至宋朝人都有感慨，"至于待遇，复不均一，使吾老旧之卒自伤其不如归正之人，而归正者又自以为待之不如俘虏之厚也"，老兵们天天吐槽，自己的待遇不如从北方沦陷区投奔大宋正统的人，而那些归正人，又觉得朝廷给自己的待遇还不如俘虏好。由此可见，当了大宋的俘虏，其待遇着实不菲。

当然，优待俘虏其本质还是为了取得军事胜利和政治主动，留其命、给待遇，那都是必要手段，大宋也不是钱多人傻，对待俘虏，军规明确了，"凡得生口，无问逆顺，皆不辄杀以招来者，渐以诱问敌情，亦不可纵逸，防为间谍"，听话、有价值的俘虏才是值得优待的俘虏。

同时，按照封建王朝的特点，结合统治需要，不同的俘虏，其下场待遇有所不同。

大宋初创时期，主要任务是尽快完成国家统一，因此优待进攻各地方政权的俘虏，即是加速统一进程的需要，也是降低战争成本的必要手段。

灭各诸侯而俘虏其主，大宋都待以宾礼，不但保证其生命安全，还厚赐钱财、授予官职，仅仅是剥夺了其军事实权，仍然允许其保有一定的政治影响力，所以孟昶、李煜、钱俶等降王各种待遇都挺不错。

对于俘虏的原各地官员，除了那些破坏大宋统一事业的被立即处死外，其他只要认可大宋的统治，并且帮助维持当地治安，基本都会被继续授予官职留用，有些还会被继续提拔，众所周知的杨老令公杨业，曾经就是北汉投降过来的。

在长期对外战争期间，一直以来，宋朝并不占据战略主动，辽、西夏、金基本都能压着宋打。面对如此耻辱和压力，对抓获的异族将领级俘虏，为了把他们作用最大化，也不都是简单地予以处死。

只要愿意为大宋效力，一般也会任用为官，特别是不问出身，凭借自己的才能也能获得重用。对于那些实在没什么利用价值的俘虏，宋朝为了展示泱泱天朝的宽仁，一般会赦免其罪行，放归其本国，把他们作为沟通的桥梁，用以改善两国关系。当然，也有一些因为两国世仇，会被斩首示众，用以鼓舞宋军士气，咸平二年(公元999年)，杨延昭在河北徐水与契丹交战，擒获其将领，就直接斩首向朝廷报捷。

对于俘虏的普通士兵，也会有多种处理办法，一般会允许对方出钱粮赎买，或双方互换俘虏，也可能会吸收俘虏成为大宋子民，给他们上大宋的户口，还有一些留在军中作为兵员补充，当当向导、做做苦工什么的，也能发挥一定作用。

但是，对内部能动摇统治的农民起义、军事叛变产生的俘虏，大宋王朝的刀那就不软了。

对于国内的起义军俘虏，宋朝态度比较明确，为了维护统治，带头人一般都会被处死，甚至会被凌迟，而对大部分参与的百姓，本着法不责众的态度，大都批评教育下，就直接释放了，或者被罚作劳役，并不会大规模杀俘。

军事叛变对老赵家的人历来都是最忌讳的事，毕竟他们自己就靠这个起家，所以基本俘虏到带头人了，都是处死，即使是以宽厚流传青史的宋仁宗，在这个方面也是如此，仁宗庆历七年(公元1048年)，王则起义被俘，王则被送到汴京肢解，参与起义的其他领袖连同家属，都被仁宗下诏诛杀。

宋朝的俘虏政策，相比较其他朝代来说，进一步完善了制度规范，优厚是一大特点，但更多是出于政治需要，为大局服务，其本质是为了巩固赵宋的封建统治。因此在对待国内外的不同俘虏时，会有鼓励俘虏敌国将士、优待敌国被俘将士，而严厉打击国内叛乱的军民头领、宽释参加叛乱的普通百姓士兵。

编辑：HN003